氏族概况

   据《郑氏家谱》记载，屏南里汾溪村肇基于宋显德年间，距今900多年。郑氏家族先居里汾溪村，后迁前汾溪。郑氏家族枝繁叶茂，散居八闽各地，人口近五万人，屏南郑氏主要聚居厦地、后井、大碑等村，近万人。郑氏家族人丁兴旺，英才辈出，涌现出福州盐务分局局长郑德馨、上海市中学高级教师郑锡荣等杰出人才。郑氏家族为了家风长传，订立家规，训诫诱导，教育子孙，淡泊名利、与人为善、勤俭持家、安贫乐道、完善人格。

   德馨家风自廉明

   “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”这是唐代诗人刘禹锡所作《陋室铭》中的名句。在屏南县屏城乡前汾溪村，出现了一位为官清廉，贤德治家的人物，他的名字取意于《陋室铭》中“惟吾德馨”，叫郑德馨。郑德馨（1895-1982），字唯吾。郑德馨一生人如其名，立德立行，以德载誉，赢得了人们的敬重。

   郑家祖辈们知书达理、勤劳节俭、忠厚善良。郑氏家规中记载：“清廉正直，淡泊名利；以爱为本，与人为善；为人真诚，嫉恶如仇；勤俭节约，知足常乐……”家规严谨，郑德馨从小耳濡目染。父辈们重教重学，他早年被送往福州基督教道学院学习，在福建协和大学西文系修完大学二年级课程后，投考海关、邮政、盐务均被录取。他最终选择去盐务局工作，先后被派于安徽、云南、河南，1935年夫人病逝后申请返回福建，担任福州盐务分局局长。

   当时，福建盐务管理局下属的好几个部门，都是肥缺单位，人人争抢。管理局领导几次建议郑德馨去担任下属单位的一把手，郑德馨一直不为所动，在自己的岗位上兢兢业业工作了八年，直到解放后才离职。

   公家的东西绝不能沾，郑德馨给自己定下这样硬规矩。他在盐务分局工作，从不私用公家物品，连一张信笺信封都没用过。书写家信用的都是学生写作业的作业纸，信封则用回收的旧信封外翻制成。来帮忙的远方亲戚郑依明回忆：“好几次，有几个农民挑来一担担礼物，因为在局里不肯收所以又送到家里，结果他不但拒收，还将人骂走。”

   过于清贫的生活让他的孩子们吃了不少苦。几个孩子书写作业的铅笔只有等手握不住了才买新的。老二郑锡康在江西中正医学院学习时，好几次都是靠卖血交伙食费。有一年夏天连换洗的衣服都没有，只好到河边，下水前把衣裳晒起来，衣裳干了才上岸。

   郑德馨的事迹，在福州广为流传。老三郑锡荣在《追忆父亲惟吾德馨》中写道，他在福州洋口英华中学读高三那年，在报名参加抗战政府航空员体检时，校长陈芝美特意把他叫进办公室，一贯神情严肃令人生畏的陈芝美校长当时却和颜悦色向他夸奖父亲郑德馨：“为官清廉，absolutely clean，真是丝毫不苟。”

   那时福州仓前街的居民都称赞郑德馨廉洁，谈起他必竖大拇指。“盐务郑德馨，邮政张启真”，民间用朗朗上口的福州方言歌颂两位清官，可见当时他倍受福州老百姓的爱戴。

   为官，他清正廉洁，对家，则重教育、重家风。郑德馨在云南工作时，专门聘请一位家庭教师来给孩子们教授语文、算术、自然等课程。在福州工作时，还找出自己当年的优异成绩报告单来激励三个儿子。每逢暑假二子三子回福州，郑德馨都会叫人把篾条搬到家中，让女工手把手教他们编制装盐用的蔑篓。这种活相当苦，一不小心就会割破手指头，郑德馨以此来锻炼子女耐心、细心和吃苦的品性。

   郑德馨一生节俭，家里的几个孩子也都深受影响。在郑德馨逝世后，子女们遵从父亲在世时候克己简朴的作风，不发讣告，一切从简，仅举行一个追思礼拜，亲人之外只有二十多人来参加送别。郑德馨没有给子女留下任何物质遗产，却留下了更为宝贵的精神财富。

   郑家的孩子们遵循父亲教诲，以父亲为人生的榜样。老大郑锡安是福建师大教授、抗日老兵，2015年荣获国务院颁发的反法西斯胜利70周年纪念章。老二郑锡康，中将军衔，在南京解放后参加抗美援朝，多次立二等功、三等功，后来从南京军区被调到福州筹建福州军区总院。从外科主任到业务副院长，历时三十年，对于福州军区总院的建立和发展作出了巨大的贡献。其他子女也都坚守自己的岗位，默默奉献。

   2016年6月27日，已经90岁高龄的郑锡荣（上海市一名中学退休老教师）一人千里迢迢从上海坐动车回到老家，把毕生勤俭节约省下的40万全部捐给家乡屏城前汾溪小学，并成立屏城中心小学教育基金会，专门资助鼓励优秀的贫困学生。郑锡荣子承父训，谦逊无私，对于捐助这件事，反复强调不让媒体报道、宣传。他的孩子们更是表态不要老父亲的一分钱，十分赞成父亲把毕生存款全部捐给家乡的教育事业，令人感动。

   “处世为人，不靠语言，要靠心靠行动，靠高尚品德”，这就是郑氏的先辈们留给后辈们宝贵的精神财富。郑氏的后人们身体力行，默默地用自己的实际行动为社会添砖加瓦。

   家规家训

   清廉正直，淡泊名利

   以爱为本，与人为善

   为人真诚，嫉恶如仇

   勤俭节约，知足常乐

   尽责尽力，一丝不苟

   严于律己，宽容待人

   以孝悌为本，以耕读为业

   庶得吾之子孙宗族有亲

   长幼有序而使后之学

   释义：

   清白廉洁，为人正直不阿，轻视外在的名声与利益；以爱为生命之本，与人和善相处；

   为人真诚实在，对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨；勤劳俭朴节约持家，自知满足心常快乐；

   衷于职守，全力履职，做事要认真仔细，一点也不能马虎；严格要求自己，宽容别人。

   以孝敬父母，兄弟友家为本，以耕种和读书为事业，各家本族子孙要讲究宗族相亲，讲究长幼纲常伦理，让后代学习沿袭。

   专家评述

   前汾溪郑氏家规倡导言传身教，指出“处世为人，不靠言语，以德服人”这与儒家“其身正，不令而行，其身不正，虽令而不从”一脉相承。郑氏家规是“修身、齐家、治国、平天下”传统道德落实和践行，家规传承有着重要的历史意义和现实意义。（甘代寿）