氏族概况

   翁江，旧称翁潭，现属福鼎市白琳镇管辖，地旷人稀，但依山倍海，物产丰富，便于人类居住。翁江萧氏先祖于清康熙年间，移迁翁江，历代先贤在此勤劳耕作，繁衍生息，在开创家业的同时，制定了“续书香、尊师长、解纷难、惜节义”等族谱条例。萧氏后人唯遵祖训，鉴往规今，以“无财非贫，无志为贫”的理念，耕读济世、善行传家，形成了“乐善好施，崇文重教”等代代相承的好家风。自移迁翁江200年间，崇儒施教，人才辈出，代有显人。至清末，计有举人1人，萧骏，名焕椿，号逸九，光绪丙子科乡试中式第73名，特授南靖县教谕；贡生16人，文武庠生11人。新中国成立后，计有大学生30余人。

   三面环山，一面临海的翁江村，在秋季的阳光下显得平和静谧。那气派的翁江萧家大院，气势恢宏的萧氏大墓，不禁令人惊叹其精湛的技艺、独特的风格和悠久的历史文化。建筑是凝固的历史，似乎带着笔者的思绪穿越到康乾盛世下的翁江萧氏。

   在翁江萧氏的诸多先贤中，最为著名的当属萧仰山。萧仰山（1877-1938年），字瞻锦，自幼好学，清光绪廿年中贡生。1920年左右，萧仰山悉闻桐山桐江防汛围堤建坝工程缺资无法竣工，他深知这是关系到百姓生命和财产安全的大事，不顾自己体弱多病，步行25公里至桐山向县政府提议，愿捐巨资促工程早日完工。桐城百姓为感谢萧先生的功德，把桐江堤下堤称为萧家坝。翌年，福建省长萨镇冰莅临福鼎视察，在观看桐江围堤工程时得知白琳翁潭村萧仰山巨资捐献和平生乐善好施的事迹后，甚为感动，亲自题写“乐善好施”匾额相赠，至今仍存。

   “仰山仰山，谷米随你担”，是当地村人至今流传着的一种说法，以此赞扬萧仰山乐善好施的精神。萧仰山以唐代郭震、北宋范仲淹为榜样，虽未获仕而有爱民之心，一生尚义轻财，乐善不倦；继承先世遗业，但不聚财敛货；节衣缩食，却以济人利物为怀，布施之举用资甚巨，家人劝他为家庭稍作筹划，他却义正言辞地说：“我萧家世代扶贫救厄，难道乐善好施的家风到我这一代就不传承了吗？这样会违背先人之志啊，我只知道遵祖训按本性而为之……”萧仰山行善三十余年如一日，布施不留名，其高尚品德受到周边村人的高度赞扬。

   上有所善，下必效之。萧仰山乐行善举、大公无私的作风让萧氏后人也自觉承担起传承祖先家风的使命。萧氏族人热心助学、鼎力支持教育事业，建立崇文重教家风，延续至今。在至今保存尚好的萧家大院中，依然可见建院时所设的“黉舍”，供家族子弟及周边村民子女读书的私塾旧址，培养出诸多英才。据《萧氏族谱》记载，对教育建树颇多的当属萧正枢、萧宗潜等人。

   萧正枢，字梦轩。乾隆初年，福鼎城内无考馆，他率先捐巨资给予修建，并不辞劳苦，亲自负责工事。考馆落成之后，将余款全部拿去购置田地，并为乡会试捐资数千金，作为科举会社的资产，成立“教育基金会”，帮助士子筹集印金、盘费，让当地寒门学子能到京师参加“高考”。士子欢欣鼓舞，广为宣传萧正枢之功，朝廷得知后，加封同知衔。另有二十世萧立三亲手创立福鼎点头小学，又返故里翁江亦倡设族学，培育人才甚众，深得乡人感戴。

   萧立三之子萧宗潜，更是秉承父志，一生以“倾心教育而后已”为信条，将萧氏的崇文善教家风发扬光大。萧宗潜（1909-1958）幼承庭训，1931年考入北平华北大学教育系，大学毕业入福建省府就职，因感念家人，旋即回乡以萧氏宗祠作为校舍，创办翁江小学，并亲自召开族长会议，捐出萧氏祖宗留下的“公堂田租”的一部分，作为学校办学经费。从此翁江村才有了一所像样的小学校。继此之后，磻溪赤溪、桑园、白琳翠郊等村，也在萧宗潜的组织帮助之下办起了初级小学。

   1938年萧宗潜与林锡龄等24人联名呈文并创办了福鼎北岭初级中学。学校初创，百业待兴，其中艰难，可想而知。1942年秋，萧宗潜被提为福鼎县简易师范首任校长，成为简师创办人。萧宗潜一生培育学生甚多，如解放后先后在党政部门任职的周义务、郑祖泉、陈延潢等同志。

   翁江萧氏的行善布施，捐资助学之举在当时已蔚然成风，萧氏人代代有人乐施善举，广受邑人赞誉，传为乡间美谈，同时也为翁江萧氏的慈善文化良好家风奠定了坚实的基础。在翁江萧氏，“乐善好施”“崇文重教”这八个字不仅体现的是造福桑梓的美好愿望，更是其始终践行的处世之道。

   改革开放后，萧氏族人无偿让出家族宗祠用地数十亩用于修建翁江小学校舍使用至今。如今，翁江萧氏后人唯遵祖训，传承祖上“乐善好施”“崇文善教”的“衣钵”，仍以兴学育才、扶贫济困、修桥造路、救灾助残等各种方式回报社会。

   家规全文

   敬祖宗 孝父母 诚祭祀

   友兄弟 谐夫妇 和妯娌

   爱子女 重嫁娶 持门户

   睦宗族 善里邻 谨言语

   端行谊 明财帛 续书香

   尊师长 杜灾非 解纷难

   惜节义 斥淫邪 修谱书

   释义：尊敬长辈，孝顺父母，缅怀先祖，传承好家风，兄弟友好，夫妇和谐，妯娌和顺，疼爱子女，重视嫁娶、勤俭持家、宗族和睦，邻里友善，谨慎言语，行为端正，财物分明，不占人便宜，崇文重教，延续书香门第，尊重师长，不得搬弄是非，乐善好施，乐于帮助别人排忧解难，珍惜气节大义，抵制淫邪之举，修缮宗谱家规，与时俱进。

   专家评述

   翁江萧氏“乐善好施”“崇文善教”家风不是空洞的言语，也不是苍白的文字，它是一种传承——精神与品德的传承，是一代又一代的先辈以一言一行为子女树立榜样所积淀的家族文化。萧氏家族自迁居翁江以来，历代先贤无不以“善行传家承祖训，耕读济世振家风”为训为荣，在不断充实与践行中形成独特的家风文化，使我等后辈如沐春风，薪火相传，生生不息。（萧家新）